La Sibila de Cuma, según la leyenda, subyugada por un hechizo del dios Apolo, profetizó desde su misteriosa cueva y después de milenios, sobrevive y se cierne sobre los lugares donde habría vivido y adonde fueron los que le pidieron las profecías.
La leyenda de la sibila de Cumaean
Quizás vivió en Campania en una colina cerca del mar, en el territorio que ahora es identificable entre los municipios de Bacoli y Pozzuoli. Cuenta el mito que la Cumaean Sibyl era una joven de la que Apolo estaba locamente enamorado, hasta el punto de ofrecerle lo que quisiera, siempre que se convirtiera en su sacerdotisa. Pidió la inmortalidad, pero olvidó pedir la eterna juventud.
Y así, al ponerse blanca, su cuerpo se hizo más pequeño y más gastado como el de una cigarra, hasta el punto de que fue colocada en una jaula en el templo de Apolo, hasta que desapareció por completo dejando solo su voz. A lo largo de los siglos no ha sido nada fácil identificar la ubicación precisa de la cueva donde residía la sacerdotisa y las leyendas sobre ella se pierden en las brumas del tiempo, pero las referencias más antiguas de la cueva de una Sibila se encuentran en el libro VI de Virgilio. Eneida.
El encuentro de Eneas y la Sibila y el descenso a los infiernos bajo la guía de la profetisa, llevaron a identificar este lugar con el lago Averno, donde se encontró una cueva, aún hoy conocida como la "Cueva de la Sibila". Según Pausanias (siglo II d.C.) los cumanos tenían una urna con las cenizas de la profetisa, guardada en el templo de Apolo. Se trata de una noticia transmitida en la vida del emperador Clodio Albino, según la cual el emperador pidió profecías al oráculo del templo de Apolo (196-197 d.C.).
Los lugares
Dando un gran salto en el tiempo, de 1925 a 1932 aún existían intensas búsquedas que identificaban la cueva con un túnel que atraviesa el monte Cuma, o una cripta romana; una habitación cuadrangular, utilizada como celda. La cueva identificada como la cueva de la Sibila se remonta a la segunda mitad del siglo IV a.C.
La cueva consta de un largo pasillo (met. 131,20) con nueve brazos en la parte accidental, de los cuales seis comunican con el exterior y tres se cierran.
Hay algunos pozos de mampostería y sepulcros que indican que esta parte de la galería sirvió como catacumba en la época cristiana. De la misma época data un arco decorado con pinturas y nichos funerarios, y un poco más adelante en el pasillo hay una sala rectangular.
Desde aquí se ve un vestíbulo a la izquierda, antes cerrado por un portón, que conduce a una pequeña sala que se divide en tres celdas más pequeñas dispuestas en cruz. Esta sala ha sido interpretada como el lugar donde profetizó la Sibila sentada en un trono. Sin embargo, el revestimiento ha llevado a veces a la hipótesis de que su habitación se remonta a finales de la época imperial.
Es la cueva del Sibilla la guarida de la profecía narrada y transmitida por Virgilio?
Ciertamente la búsqueda de la verdadera cueva de la Sibila aún no ha terminado, de hecho, también estamos buscando cerca del templo de Apolo, donde se ubica un entorno casi completamente subterráneo.
En cualquier caso, la galería grecorromana de la antigua ciudad de viernes es uno de los lugares más fascinantes y misteriosos de la región, y resulta muy sugerente para los visitantes. Al entrar en el estrecho pasaje que conduce a la sala del oráculo, es imposible ver el final del camino; sensación que enriquece el lugar con magia e induce a los estudiosos a buscar nuevamente.
Aquí, pues, como a lo largo de los siglos, entre misterios e investigaciones, la cueva de la Sibila de Cumaná se ha convertido en una de las más fascinantes, misteriosas y llenas de enigmas y atmósfera, y hoy es un atractivo turístico de interés magnético.
