在Serrastretta，一個小村莊 卡拉布里亞 芭芭拉·艾洛拉比（Rabbi Barbara Aiello）位於西拉（Sila）的山坡上，她是義大利第一位自由派女拉比。 她出生於賓州匹茲堡的一個義大利猶太家庭（她的父親是德國布痕瓦爾德集中營的解放者），現年 75 歲。 51 歲時，她在紐約拉比神學院被任命為拉比，隨後搬到父母所在的城鎮，在那裡她建立了卡拉布里亞近五百年來唯一活躍的猶太教堂：Ner Tamid del Sud（猶太教堂的永恆之光）。南）。 讓我們更了解她。
芭芭拉拉比，您是第一位擔任此職的義大利女性。 世界上有多少女拉比？
「在世界各地，女拉比仍然是先驅。 我們佔世界上所有拉比的 25%，距離第一位女性被任命為拉比（在美國）不到 50 年。 女拉比代表了猶太傳統的巨大轉變。 然而，東正教不允許女性成為其中一員。 此外，對東正教徒來說，婦女不能坐在聖殿中丈夫或孩子旁邊，也不能觸摸、攜帶或閱讀妥拉捲軸。 基於這個原因，我們在現代改革派和多元主義猶太人中發現了女性拉比。 我相信東正教遲早會承認女性拉比。”
«在世界各地，女性拉比仍然是先驅。 我們佔世界上所有拉比的 25%，距離第一位女性被任命為拉比（在美國）不到 50 年。 女拉比代表了猶太傳統的巨大變化。 但在正統派中，他們不允許女性擔任拉比。 此外，他們不允許婦女在聖殿坐在丈夫或兒子旁邊，也不允許婦女觸摸、攜帶或閱讀妥拉捲軸。 基於這個原因，我們在現代改革和多元化的猶太人中發現了女性拉比，我相信最終正統派會承認女性拉比»。
她是卡拉布里亞唯一活躍的猶太教堂的創始人。 經常光顧這裡的人是誰？他們來自哪裡？
«我建立的猶太教堂叫做“Ner Tamid del Sud”，意思是“義大利南部的永恆之光”。 為什麼叫這個名字？ 因為500年前，在宗教裁判所的迫害到達義大利南部之前，有50%的人口是猶太人。 正是宗教裁判所迫使猶太人接受基督教皈依，並接管猶太教堂，將其改造成教堂。 塞拉斯特雷塔 (Serrastretta) 是由五個逃離希利亞諾市迫害的猶太家庭建立的小鎮。 為此，猶太人選擇了這些偏僻的山脈來建造他們的新家園：Serrastretta。 參加猶太教堂的人都是這些受迫害猶太人的後裔。 他們在希伯來語中被稱為 “b'nei anusim”，意思是「那些被迫改信基督教的人的後裔」。 許多來到猶太教堂的人都在尋找他們失落的猶太根源。”
«我建立的猶太教堂被稱為“Ner Tamid del Sud”，意思是“南義大利的永恆之光”。 為什麼叫這個名字？ 因為500年前，在宗教裁判所的迫害到達義大利南部之前，有50%的人口是猶太人。 正是宗教裁判所迫使猶太人接受基督教皈依，並侵占猶太教堂，使它們成為教堂。 在塞拉斯特雷塔，這個小鎮是由五個逃離希利亞諾鎮迫害的猶太家庭所建立的。 因此，猶太人選擇了這些與世隔絕的山脈作為他們的新家：Serrastretta。 經常光顧猶太教堂的人都是這些受迫害的猶太人的後裔。 他們被希伯來語稱為“b'nei anusim”，意思是“被迫皈依基督教的人的後裔”。 許多來到猶太教堂的人正在尋找他們失落的猶太根源»。
卡拉布里亞有多少個猶太社區？他們集中在哪些地區？
「我們找到了整個卡拉布里亞猶太社區的證詞。 除了塞拉斯特雷塔的猶太傳統之外，我們也確定了猶太人在 蒂裡奧洛、德科拉圖拉、帕爾米、焦亞陶羅、雷焦卡拉布里亞、贊加羅納、博瓦馬裡納、卡坦扎羅、科森扎。 總的來說，我們在卡拉布里亞地區確定了 209 個猶太社區。”
「我們在整個卡拉布里亞發現了猶太社區的證據。 除了塞拉斯特雷塔的猶太傳統之外，我們還確定了蒂裡奧洛、德科拉圖拉、帕爾米、焦亞陶羅、雷焦卡拉布里亞、贊加羅納、博瓦馬裡納、卡坦扎羅和科森扎都有猶太人存在。 我們總共在卡拉布里亞確定了 209 個猶太社區」。
為什麼選擇 Serrastretta 作為居住和運動的地方？
«我沒有選擇Serrastretta。 塞拉斯特雷塔選擇了我。 這是我父親、祖父母和曾祖父母的國家，其歷史可以追溯到許多世代以前。 我的父親， 安東尼奧·阿布拉莫·艾洛，在第二次世界大戰期間與遊擊隊並肩作戰。 我的曾祖父， 薩維裡奧·斯卡利斯，是個隱密猶太人，也就是說，他暗中遵守猶太傳統。 據說他在加拿大蒙特利爾的大衛谷領導了猶太祈禱並研究了猶太教，並與塞拉斯特雷塔和雷文蒂諾地區其他村莊的秘密猶太人分享了他的知識。”
«我沒有選擇Serrastretta。 塞拉斯特雷塔選擇了我。 這是我父親、祖父母和曾祖父母的村莊，可以追溯到很多世代以前。 我的父親安東尼奧·阿布拉莫·艾洛在二戰期間與遊擊隊並肩作戰。 我的曾祖父薩維裡奧·斯卡利斯 (Saverio Scalise) 是一位隱密猶太人，這意味著他秘密地遵守猶太傳統。 據說他領導了希伯來語祈禱，並在加拿大蒙特利爾的大衛谷學習了猶太教，並與塞拉斯特雷塔和雷文蒂諾其他村莊的秘密猶太人分享了他的知識»。
在這個卡拉布里亞小村莊裡，最根深蒂固的猶太傳統是什麼？
「根深蒂固的猶太傳統包括在星期五晚上（猶太休息日稱為安息日）點燃一兩支蠟燭； 新年時「羊角號」（野山羊號角）的聲音； 在房屋庭院的人行道上建造“紅色大衛”（大衛之星）。 當地居民也常使用一些希伯來語單字。 他們認為它們是卡拉布里亞方言的單詞，但實際上它們是古希伯來語。 例如 “哈梅茲” 意味著麵包屑和 “拜塔” 是一種形式 “巴伊特” 在希伯來文的意思是「房子」»。
«根深蒂固的猶太傳統包括在周五晚上（猶太休息日稱為安息日）點燃一兩根蠟燭、在新年時吹響“羊角號”（野山羊的號角）、建造“瑪根”大衛”（大衛之星）出現在他們家庭院的人行道上。 當地人也經常使用一些希伯來語單字。 他們認為它們是卡拉布里亞方言的單詞，但實際上它們是古希伯來語。 例如，「hametz」的意思是麵包屑，「bayta」是「bayit」的一種形式，在希伯來語中是「房子」的意思»。
然而，哪些已經失去了呢？
«失落的傳統包括猶太婚禮的婚禮華蓋，然而，在一些天主教儀式中，我們發現了華蓋的遺跡，稱為 “楚帕”。 有關食物準備和消費的法律也稱為 “kashrut”或“kosher”。 當宗教裁判所禁止使用拉丁語時，希伯來語大部分都消失了。 拉丁語是地中海猶太人的語言。 它是西班牙語和希伯來語的結合。”
«失落的傳統包括猶太婚禮的新娘華蓋，但我們發現了華蓋的遺跡，在一些天主教儀式中被稱為「chuppah」。 還有稱為“kashrut”或“kosher”的食物準備和飲食規則。 當宗教裁判所禁止使用拉迪諾語時，大部分希伯來語都消失了。 拉迪諾語是地中海猶太人的語言。 它是西班牙語和希伯來語的組合»。
您與年輕人有什麼關係？他們如何看待猶太教？
「許多年輕人對宗教持懷疑態度。 然而，許多其他年輕人正在尋找生活中的精神意義。 透過讓他們參與我們所有的儀式，他們了解到自己是猶太社區的重要組成部分。 我們也為青少年提供所謂的儀式 “成年禮或成年禮”。 叫男孩或女孩上前直接讀捲軸 托拉 （聖經以捲軸的形式）。 這個儀式賦予了他們猶太傳統的自豪感。”
「許多年輕人對宗教持懷疑態度。 但許多年輕人正在尋找生活中的精神意義。 透過讓年輕人參與我們所有的猶太儀式，他們了解到自己是猶太社區的重要組成部分。 我們也為十幾歲的男孩和女孩提供名為「成年禮」的儀式。 青少年男孩或女孩被要求上前直接朗讀妥拉捲軸（捲軸形式的聖經），這個儀式讓他們對自己的猶太傳統感到自豪»。
你最大的願望是什麼？
「我最大的願望是繼續致力於為尋找猶太根源的卡拉布里亞人帶來猶太教的樂趣，其中包括猶太文化和傳統。 我也希望繼續歡迎這些秘密的猶太人 “b'nei anusim” 按照他們的傳統。”
「我最大的願望是繼續致力於為尋找猶太根源的卡拉布里亞人帶來猶太教的樂趣，其中包括猶太文化和傳統。 我還希望繼續歡迎這些秘密猶太人和“b'nei anusim”回到他們的傳統»。
她也是一位書籍作者。 您還培養哪些其他嗜好？
«我的興趣之一是寫作，我每天都在培養牠。 我也愛我的花園，裡面種滿了花和香草，我愛上帝的受造物，尤其是我的七隻貓！
「我的嗜好包括寫作，我每天都喜歡這樣做。 我也愛我的花園，裡面種滿了花和香草，我愛上帝的創造物，尤其是我的七隻貓！」。
（拉比芭芭拉艾洛，Facebook 頁面）
